人教版高中语文必修一《师说》PPT精品课件，共25页。学习目标掌握“传、师、从”等多义实词的意义和用法；积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法。正确认识文中有关“尊师”与“重道”的观点。认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理。作者档案韩愈(768—824) ，字退之，唐代著名的文学家、思想家，“古文运动”的倡导者。祖籍昌黎(今辽宁义县) ，世称“韩昌黎” ，曾官至吏部侍郎等职，又称“韩吏部” ，谥号“文” ，又称“韩文公” 。他不顾流俗非议，宣传从师之道，对当时和后世都产生了巨大影响。著有《昌黎先生集》等。其散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，是其所倡导的“古文”的集大成者，明人列他为“唐宋八大家”之首。苏轼评价他“文起八代之衰”。主旨提炼《师说》是一篇著名的论说“师道”的文章，是一篇针对性很强，有卓越见解的文章。作者借助此文送李蟠，批判“耻学于师”的上层“士大夫之族” ，大力宣传老师的作用、从师学习的必要性和正确的途径、择师的标准等问题，重点在于批判当时士大夫阶层中的耻于从师的不良风气。本文语言上有什么特点？参考答案：　第一，整句散句结合。整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第二段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人也亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。第二，一个意思，多种句式。第二段一连用了三个对比，结语都是批判士大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，讽刺语气。感情强烈。写法借鉴1.结构严谨，正反对比，说理透彻，思维严密文章先从历史事实“古之学者必有师” 、老师能“传道受业解惑” 、学者定会遇到疑难（人非生而知之者，孰能无惑）三个方面证明了从师学习的必要性和重要性。对于老师的资质，作者认为“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，明确了择师的标准。接着就从三个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果；次用人们对自己与对孩子的要求不同来对比，指出“士大夫之族”行为的自相矛盾；最后用“士大夫2.运用对比、连珠，形式整齐，气势恢宏文中“生乎吾前……生乎吾后……”“古之圣人……今之众人……”这样的对比很多，增强了文章的表现力。连珠，又称顶真，即用上一句的结尾字作下一句的开头，首尾相连。如：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”这种写作方法可以使论述环环相扣，严密紧凑。3.丰富的语气表达丰富的语气表达，可以增强文章的生动性，本文在这方面是相当成功的。如用“嗟乎”“呜呼”这样的语气词加强感叹，用“彼与彼年相若也，道相似也”这样的摹状语句有声有色地描绘“士大夫之族”的神态，用“如是而已”这样的限制语句表示结论的无可置疑。文章的第二段，一连用了三组对比揭示“耻学于师”的不明智，得出的结论是一样的，但语气却各不相同。“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，是疑问语气；“小学而大遗，吾未见其明也”，是判断语气；“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，是感叹语气。这种错综变化的语句，使议论更生动，说理更深刻。... ... ...关键词：师说PPT课件免费下载，.PPTX格式； 本作品中主体文字及图片可替换修改，文字修改可直接点击文本框进行编辑，图片更改可选中图片后单击鼠标右键选择更换图片，也可根据自身需求增加和删除作品中的内容，源文件无水印。如认为该内容涉嫌侵权，可通过邮件提出书面通知，我们将及时处理。